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第1089章 1088.力神族臣服
力神族非常清楚这一点。
而且，在眼下，强弱差距已经不存在翻转的可能。
身为绝对的弱者。
摆好姿态，是一件非常重要的事。
但凡有一丝丝翻转的可能性。
他们都不介意赌一把。
可惜，一丝丝的可能性都没有。
所以，在经过族内的多次争执后。
力神族最终还是给出了答案。
当年吃多少，现在就吐出来多少。
严格意义上说，资源上的赔付，还不是最让人肉疼的，别管当年力神族从洛神族手里抢走多少资源，最多也就相当于家族提前透支了未来的资源，千年人参也好，万年灵芝也罢，各种功法和灵诀，包括兵器，都被算入其中，虽然心疼，毕竟，没有人愿意把手里的东西交出去，这是人之天性，但这些赔付如果可以免去灭族危机，庆幸还是会大于心疼的。
但力神族当年从洛神族手里抢走的可不止是资源。
还有固定可以产出资源的大片领土。
说的更简单直白一点。
力神族抢走了洛神族的地盘。
如果只是单纯的地盘，显然没有资源贵重，但算上地盘上的人口资源，这笔支出足够让力神族伤筋动骨，哪怕这是他们从洛神族手里抢过来的，对当年的洛神族来讲，显然会更疼。
毕竟，归根结底，万物以人为本。
虽然说，大千世界还没有总结出这个道理，但现实显然不会因为道理没被总结出来而不存在。
资源存在的意义就是被人使用的。
如果这个世界上只有一个人。
亦或是没有人。
资源再多，也没有什么意义。
起码对这个存在的人，亦或是根本不存在种族的人类来讲，假设他们不存在，资源确实没有任何意义，也没有任何价值，更没必要争抢。
但人数一多。
资源是有限的。
矛盾也就自然而然的出现了。
换句话说。
一切还是因为人。
这就是所谓的以人为本。
人是一切矛盾的起源。
也是决定一切价值的生命。
是极致双标的生物。
具体表现形式为，人类这种东西会下意识的为其他东西赋予价值，比如说，最基础的金银铜铁，到稍微有点附加价值的各种艺术品，再到具有岁月气息的各种古董，但却对自己的生命视为无价之宝，双标明显的不能再明显。
当然。
由于以人为本。
所以，没人能评价这种双标的行为。
人类自己不会评价。
至于其他生物……
要么是能被人吃的……
要么是不能被人吃的……
一群食物，还有一群连食物都算不上的生物，有什么资格评价人类，就算人类真的双标到了极致，也轮不到以上这些生物进行评价什么。
所以，双标是必然的。
力神族的高层不会考虑他们的先祖在曾经带给了洛神族多大的伤痛，他们能看到的只有他们必须交出这些资源，包括地盘上珍贵的人口。
在当年抢走洛神族的地盘时。
力神族确实对这片地盘展开过清洗。
但要区分的一点在于，清洗和清洗也是不一样的。
血神族的清洗，是建立在他们掠夺者的立场之上。
换句话说。
因为他们是掠夺者。
因为他们不需要占领这片地盘。
因为他们受限于某些原因，只能选择掳掠，不管是为了持续性发展，就像养韭菜一样，割了一茬又一茬，还是考虑到这样做会打破四大神族之间的平衡，容易让力神族和骨神族感觉到自己势大，从而联合洛神族开始打压，总而言之，血神族确实把自己定义成了掠夺者，所以，掠夺者是不需要考虑地方基础的。
说的再难听一点。
马匪和土匪的区别是什么？
马匪就是打一枪就走。
能抢多少抢多少。
根本不考虑后续发展。
而土匪，严格意义上说，就像是水浒传里梁山好汉一样的土匪，虽然名义上肯定是替天行道，也确实打家劫舍过，但一般情况下不会逼死人，这叫可持续性发展，也叫避免竭泽而渔，虽然听上去比较残忍，但对于韭菜来讲，虽然被割了一茬又一茬，但总比连根拔起强，这一点，在绝大部分成建制的土匪山寨里，都是一种默认的观念，但凡土匪首领有点远见卓识，都不会把地盘上的韭菜割到跑路，毕竟，腿长在人家身上，就算是土匪也不可能拦着绝大多数人逃跑，顶多是拦下其中的一部分，在这种情况下，但凡真正的动刀动枪了，死人了，就更没人愿意在这里居住了，这就是人心的力量，不会局限于一处。
说的更简单一点。
假设你邻居家被土匪逼死了。
换做是你，你不考虑逃跑？
虽然说，故土难离。
但在命面前，其余的全是虚的。
留得青山在，不怕没柴烧。
反正留在这里，说不定哪一天也会像这个邻居一样，被土匪抢走救命的口粮，进而被饿死，还不如防患于未然，赶紧跑，以此避免惨案。
至于说，被土匪发现了。
亦或是被土匪抓起来了。
如果土匪真的将你杀了，震慑十里八乡的其余村民，虽然在明面上，所有村民都会答应不会跑路，但在背地里，这反而加深了所有村民跑路的念头，毕竟，不跑是死，跑只是有概率死，只要鼓动一些人，大家一起跑亦或是分头跑，这些聪明人自然会相信自己能跑出来，所以，不用那些无知的村民去拉帮结伙，这些聪明人自然会承担起其中的职责，这就是人性，贪生怕死，或者说，是趋利避害。
所以，一但出现这种情况。
对土匪来讲，也是一件坏事。
因为手底下的人都跑了。
杀的话，确实能留下一部分，但被留下的这一部分也依旧会想着逃跑，一方面是因为有成功者在前面充当例子，大部分人都会认为，他能行，所以我也能行，另一方面是因为留下来就是死路一条，这些人也没有其他的选择。
所以，正常情况下。
土匪必然要派人守着这些村民。
但问题就来了。
正常土匪怎么可能守得住这些村民？
如果是把所有土匪都拉过来，确实能守住一个村的村民，但这么做的后果就是放弃对周边地区的控制力，毫无疑问，这是饮鸩止渴的做法，但要是不集中力量，想要靠十几个人管辖住数百人的村庄，显然，是根本不可能的。
但如果不加以管控。
而是放任自流。
地盘上的人百分百会逃跑。所以，一但这种情况发生，土匪也就不得不像马匪的形态意识转变，这就是所谓的马匪会流窜，但土匪一般都不会流窜的根本原因之一。
当然。
这里并不是说土匪好。
严格意义上说。
土匪也不是什么好东西。
他们的底线仅仅在于不逼死人。
打残人，亦或是抢走什么口粮，包括村民的儿女，比如说哪家有好看的女儿，都有可能被掳掠上山，这里的底线，仅仅是不主动逼死人。
但和烧杀掳掠的马匪相比。
土匪的底线还是比较高的。
毕竟，马匪不需要考虑后勤问题。
也不需要考虑持续发展问题。
这也就是血神族和力神族的区别。
血神族就是那个马匪，根本不需要考虑持续发展的问题，只要资源不够了，就去洛神族的地盘上抢一波，而和血神族形成鲜明对比的力神族则是土匪，霸占了原本属于洛神族的地盘，包括人口资源，然后，把这片地盘当成基本盘来治理，在长达几千年的时间里渐渐同化，将这片地盘彻底变成自己手下的势力。
不过，要是换一个角度来说。
这片地盘最初也不是洛神族的。
或者说，是从来都不属于谁的。
追溯原初。
这片地盘在无尽的岁月中，已经辗转了大几千手。
混乱是大千世界的主旋律。
至于团结，是在面对域外邪神一族时才有的状态。
洛神族也是从别人手里把这块地盘抢过来的，至于这个被抢者，当年，也是从别人手里抢过来的，所以，对于仇恨，洛神族看的其实很开，真正让洛神族痛恨的，是像血神族这种烧杀掳掠的，毕竟，在血神族烧杀掳掠后，洛神族要么选择重建，要么选择放弃那片地盘，相当于明摆着被血神族当成韭菜割，而像力神族这种行为，亦或是和力神族差不多的骨神族，顶多相当于正常打架输了之后的赔款，有时间去痛恨，还不如把精力放在提升自己的实力上，在大千世界，这种事已经是极其常见的了，要么接受，要么被淘汰，没有第三条路可走，因此，也就只能接受了。
这也是像陆渊、萧炎这种穿越者和这个世界格格不入的原因之一，因为，在陆渊和萧炎的观念中，抢了我的地盘，那就是典型的取死有道，虽然这个词有负面含义，甚至已经变成一个梗了，但从某种意义上来讲也确实没错。
君子报仇，十年不晚。
儒家尚有公羊派的大复仇理论。
陆渊和萧炎这种穿越者非常记仇。
简直是太正常了。
当然。
记仇归记仇。
陆渊也不是一点意见听不进去。
面对这种洛神族都能放下的仇恨。
陆渊也没有狮子大开口的意思。
更何况，换一个角度来说，站在西天大陆新主的角度来看，稳定，也确实比其他一切更重要。
灭了力神族，当然可以。
然后呢？
力神族下面的那些家族要不要灭？
骨神族呢？
骨神族下面的那些家族要不要灭？
那些家族一灭，对于西天大陆的整个散修圈子会造成什么影响，会对那些依靠这些附属家族的附属家族造成什么影响，因为大千世界流行的就是大鱼吃小鱼，在力神族和骨神族这种拥有地至尊的庞然大物面前，拥有至尊的家族都算是小家族，但在那些连至尊都没有的小家族眼里，这些拥有至尊的家族已经是大家族了，除此之外，在那些连三天境强者都没有的小家族里，这些拥有三天境强者的家族也是大家族，而没有三天境强者的家族，下方到西天大陆的角落，是一个什么概念？
牧尘都知道吧？
牧尘的父亲牧锋，牧域之主。
管着数十座类似于乌坦城这种小城市的城市，当然，乌坦城在斗气大陆上，这里是大千世界，显然不通用，但用来形容一个城市的体积和规模，还是足够的，而牧锋仅仅是神魄境。
所以，牵一发而动全身。
灭了血神族的后遗症就已经很大了。
当然。
这方面的后遗症还好。
洛神族的附属家族都在努力消化。
不会造成太大影响。
西天神殿也足够洛神族吃饱了。
但要是把力神族和骨神族也像灭血神族一样灭掉。
后续的收尾工作就非常难办了。
所以，在力神族非常识趣，不仅乖乖奉上被占领的地盘和当年掠夺过去的资源，还把这些地盘上的死忠撤走，确保洛神族能省心的接手，外加额外支付了约有当年被抢走这片地盘的三分之一的自家地盘，作为赔付的利息，以及送过来的所有家族中的未婚嫡女供陆渊挑选的前提下，陆渊也没有继续勒索力神族。
至于那些未婚嫡女。
陆渊确实没怎么看上。
毕竟，从力神族的名字上就能听出力神族的特性。
送过来的嫡女虽然不是女汉子。
但也都是如同猎豹一样的女子。
英姿飒爽，是主要的风格。
但在大千世界，先不说这种英姿飒爽简直是太常见了，只说陆渊不是见一个爱一个的渣男，外加谁也不知道这些力神族嫡女怀揣着什么任务，陆渊最终还是拒绝了这些力神族嫡女。
不过，拒绝归拒绝。
力神族的其他用意，陆渊也考虑到了。
所以，在条件允许的情况下。
洛神族这边拿出了几名适龄青年。
从力神族的这些嫡女中挑了等量的人。
作为妻子。
这也是相当于给力神族吃了颗定心丸。
无声的告诉力神族，今后，我们勉强就可以算是亲家了，我们不会动你们，这是联姻的保证。
至于说，多选几位。
当做姬妾。
如果是陆渊，当然可以这么做。
毕竟，西天战皇的死讯已经传开了。
面对一位踩着老牌圣品天至尊上位的西天大陆新主，就算是让力神族的族长把自己的老婆让出来，为了家族，力神族的族长也不得不答应，虽然说，陆渊还没丧心病狂到那个地步。
但对于这些洛神族的青年来讲。
把力神族的嫡女当成小妾。
那就是在蔑视力神族了。
洛神族的高层也会避免这种情况发生。
这也是联姻的重要性。
因此，力神族赔偿的这些资源，原封不动退回的那些，在名义上是赎回西天神殿里被洛神族俘虏的诸多嫡女和族人，也就是那些士卒，而后面给的这些利息，则是相当于送出来这些嫡女的嫁妆，毕竟，力神族也是要脸的人。
(本章完)
力神族非常清楚这一点。
而且，在眼下，强弱差距已经不存在翻转的可能。
身为绝对的弱者。
摆好姿态，是一件非常重要的事。
但凡有一丝丝翻转的可能性。
他们都不介意赌一把。
可惜，一丝丝的可能性都没有。
所以，在经过族内的多次争执后。
力神族最终还是给出了答案。
当年吃多少，现在就吐出来多少。
严格意义上说，资源上的赔付，还不是最让人肉疼的，别管当年力神族从洛神族手里抢走多少资源，最多也就相当于家族提前透支了未来的资源，千年人参也好，万年灵芝也罢，各种功法和灵诀，包括兵器，都被算入其中，虽然心疼，毕竟，没有人愿意把手里的东西交出去，这是人之天性，但这些赔付如果可以免去灭族危机，庆幸还是会大于心疼的。
但力神族当年从洛神族手里抢走的可不止是资源。
还有固定可以产出资源的大片领土。
说的更简单直白一点。
力神族抢走了洛神族的地盘。
如果只是单纯的地盘，显然没有资源贵重，但算上地盘上的人口资源，这笔支出足够让力神族伤筋动骨，哪怕这是他们从洛神族手里抢过来的，对当年的洛神族来讲，显然会更疼。
毕竟，归根结底，万物以人为本。
虽然说，大千世界还没有总结出这个道理，但现实显然不会因为道理没被总结出来而不存在。
资源存在的意义就是被人使用的。
如果这个世界上只有一个人。
亦或是没有人。
资源再多，也没有什么意义。
起码对这个存在的人，亦或是根本不存在种族的人类来讲，假设他们不存在，资源确实没有任何意义，也没有任何价值，更没必要争抢。
但人数一多。
资源是有限的。
矛盾也就自然而然的出现了。
换句话说。
一切还是因为人。
这就是所谓的以人为本。
人是一切矛盾的起源。
也是决定一切价值的生命。
是极致双标的生物。
具体表现形式为，人类这种东西会下意识的为其他东西赋予价值，比如说，最基础的金银铜铁，到稍微有点附加价值的各种艺术品，再到具有岁月气息的各种古董，但却对自己的生命视为无价之宝，双标明显的不能再明显。
当然。
由于以人为本。
所以，没人能评价这种双标的行为。
人类自己不会评价。
至于其他生物……
要么是能被人吃的……
要么是不能被人吃的……
一群食物，还有一群连食物都算不上的生物，有什么资格评价人类，就算人类真的双标到了极致，也轮不到以上这些生物进行评价什么。
所以，双标是必然的。
力神族的高层不会考虑他们的先祖在曾经带给了洛神族多大的伤痛，他们能看到的只有他们必须交出这些资源，包括地盘上珍贵的人口。
在当年抢走洛神族的地盘时。
力神族确实对这片地盘展开过清洗。
但要区分的一点在于，清洗和清洗也是不一样的。
血神族的清洗，是建立在他们掠夺者的立场之上。
换句话说。
因为他们是掠夺者。
因为他们不需要占领这片地盘。
因为他们受限于某些原因，只能选择掳掠，不管是为了持续性发展，就像养韭菜一样，割了一茬又一茬，还是考虑到这样做会打破四大神族之间的平衡，容易让力神族和骨神族感觉到自己势大，从而联合洛神族开始打压，总而言之，血神族确实把自己定义成了掠夺者，所以，掠夺者是不需要考虑地方基础的。
说的再难听一点。
马匪和土匪的区别是什么？
马匪就是打一枪就走。
能抢多少抢多少。
根本不考虑后续发展。
而土匪，严格意义上说，就像是水浒传里梁山好汉一样的土匪，虽然名义上肯定是替天行道，也确实打家劫舍过，但一般情况下不会逼死人，这叫可持续性发展，也叫避免竭泽而渔，虽然听上去比较残忍，但对于韭菜来讲，虽然被割了一茬又一茬，但总比连根拔起强，这一点，在绝大部分成建制的土匪山寨里，都是一种默认的观念，但凡土匪首领有点远见卓识，都不会把地盘上的韭菜割到跑路，毕竟，腿长在人家身上，就算是土匪也不可能拦着绝大多数人逃跑，顶多是拦下其中的一部分，在这种情况下，但凡真正的动刀动枪了，死人了，就更没人愿意在这里居住了，这就是人心的力量，不会局限于一处。
说的更简单一点。
假设你邻居家被土匪逼死了。
换做是你，你不考虑逃跑？
虽然说，故土难离。
但在命面前，其余的全是虚的。
留得青山在，不怕没柴烧。
反正留在这里，说不定哪一天也会像这个邻居一样，被土匪抢走救命的口粮，进而被饿死，还不如防患于未然，赶紧跑，以此避免惨案。
至于说，被土匪发现了。
亦或是被土匪抓起来了。
如果土匪真的将你杀了，震慑十里八乡的其余村民，虽然在明面上，所有村民都会答应不会跑路，但在背地里，这反而加深了所有村民跑路的念头，毕竟，不跑是死，跑只是有概率死，只要鼓动一些人，大家一起跑亦或是分头跑，这些聪明人自然会相信自己能跑出来，所以，不用那些无知的村民去拉帮结伙，这些聪明人自然会承担起其中的职责，这就是人性，贪生怕死，或者说，是趋利避害。
所以，一但出现这种情况。
对土匪来讲，也是一件坏事。
因为手底下的人都跑了。
杀的话，确实能留下一部分，但被留下的这一部分也依旧会想着逃跑，一方面是因为有成功者在前面充当例子，大部分人都会认为，他能行，所以我也能行，另一方面是因为留下来就是死路一条，这些人也没有其他的选择。
所以，正常情况下。
土匪必然要派人守着这些村民。
但问题就来了。
正常土匪怎么可能守得住这些村民？
如果是把所有土匪都拉过来，确实能守住一个村的村民，但这么做的后果就是放弃对周边地区的控制力，毫无疑问，这是饮鸩止渴的做法，但要是不集中力量，想要靠十几个人管辖住数百人的村庄，显然，是根本不可能的。
但如果不加以管控。
而是放任自流。
地盘上的人百分百会逃跑。所以，一但这种情况发生，土匪也就不得不像马匪的形态意识转变，这就是所谓的马匪会流窜，但土匪一般都不会流窜的根本原因之一。
当然。
这里并不是说土匪好。
严格意义上说。
土匪也不是什么好东西。
他们的底线仅仅在于不逼死人。
打残人，亦或是抢走什么口粮，包括村民的儿女，比如说哪家有好看的女儿，都有可能被掳掠上山，这里的底线，仅仅是不主动逼死人。
但和烧杀掳掠的马匪相比。
土匪的底线还是比较高的。
毕竟，马匪不需要考虑后勤问题。
也不需要考虑持续发展问题。
这也就是血神族和力神族的区别。
血神族就是那个马匪，根本不需要考虑持续发展的问题，只要资源不够了，就去洛神族的地盘上抢一波，而和血神族形成鲜明对比的力神族则是土匪，霸占了原本属于洛神族的地盘，包括人口资源，然后，把这片地盘当成基本盘来治理，在长达几千年的时间里渐渐同化，将这片地盘彻底变成自己手下的势力。
不过，要是换一个角度来说。
这片地盘最初也不是洛神族的。
或者说，是从来都不属于谁的。
追溯原初。
这片地盘在无尽的岁月中，已经辗转了大几千手。
混乱是大千世界的主旋律。
至于团结，是在面对域外邪神一族时才有的状态。
洛神族也是从别人手里把这块地盘抢过来的，至于这个被抢者，当年，也是从别人手里抢过来的，所以，对于仇恨，洛神族看的其实很开，真正让洛神族痛恨的，是像血神族这种烧杀掳掠的，毕竟，在血神族烧杀掳掠后，洛神族要么选择重建，要么选择放弃那片地盘，相当于明摆着被血神族当成韭菜割，而像力神族这种行为，亦或是和力神族差不多的骨神族，顶多相当于正常打架输了之后的赔款，有时间去痛恨，还不如把精力放在提升自己的实力上，在大千世界，这种事已经是极其常见的了，要么接受，要么被淘汰，没有第三条路可走，因此，也就只能接受了。
这也是像陆渊、萧炎这种穿越者和这个世界格格不入的原因之一，因为，在陆渊和萧炎的观念中，抢了我的地盘，那就是典型的取死有道，虽然这个词有负面含义，甚至已经变成一个梗了，但从某种意义上来讲也确实没错。
君子报仇，十年不晚。
儒家尚有公羊派的大复仇理论。
陆渊和萧炎这种穿越者非常记仇。
简直是太正常了。
当然。
记仇归记仇。
陆渊也不是一点意见听不进去。
面对这种洛神族都能放下的仇恨。
陆渊也没有狮子大开口的意思。
更何况，换一个角度来说，站在西天大陆新主的角度来看，稳定，也确实比其他一切更重要。
灭了力神族，当然可以。
然后呢？
力神族下面的那些家族要不要灭？
骨神族呢？
骨神族下面的那些家族要不要灭？
那些家族一灭，对于西天大陆的整个散修圈子会造成什么影响，会对那些依靠这些附属家族的附属家族造成什么影响，因为大千世界流行的就是大鱼吃小鱼，在力神族和骨神族这种拥有地至尊的庞然大物面前，拥有至尊的家族都算是小家族，但在那些连至尊都没有的小家族眼里，这些拥有至尊的家族已经是大家族了，除此之外，在那些连三天境强者都没有的小家族里，这些拥有三天境强者的家族也是大家族，而没有三天境强者的家族，下方到西天大陆的角落，是一个什么概念？
牧尘都知道吧？
牧尘的父亲牧锋，牧域之主。
管着数十座类似于乌坦城这种小城市的城市，当然，乌坦城在斗气大陆上，这里是大千世界，显然不通用，但用来形容一个城市的体积和规模，还是足够的，而牧锋仅仅是神魄境。
所以，牵一发而动全身。
灭了血神族的后遗症就已经很大了。
当然。
这方面的后遗症还好。
洛神族的附属家族都在努力消化。
不会造成太大影响。
西天神殿也足够洛神族吃饱了。
但要是把力神族和骨神族也像灭血神族一样灭掉。
后续的收尾工作就非常难办了。
所以，在力神族非常识趣，不仅乖乖奉上被占领的地盘和当年掠夺过去的资源，还把这些地盘上的死忠撤走，确保洛神族能省心的接手，外加额外支付了约有当年被抢走这片地盘的三分之一的自家地盘，作为赔付的利息，以及送过来的所有家族中的未婚嫡女供陆渊挑选的前提下，陆渊也没有继续勒索力神族。
至于那些未婚嫡女。
陆渊确实没怎么看上。
毕竟，从力神族的名字上就能听出力神族的特性。
送过来的嫡女虽然不是女汉子。
但也都是如同猎豹一样的女子。
英姿飒爽，是主要的风格。
但在大千世界，先不说这种英姿飒爽简直是太常见了，只说陆渊不是见一个爱一个的渣男，外加谁也不知道这些力神族嫡女怀揣着什么任务，陆渊最终还是拒绝了这些力神族嫡女。
不过，拒绝归拒绝。
力神族的其他用意，陆渊也考虑到了。
所以，在条件允许的情况下。
洛神族这边拿出了几名适龄青年。
从力神族的这些嫡女中挑了等量的人。
作为妻子。
这也是相当于给力神族吃了颗定心丸。
无声的告诉力神族，今后，我们勉强就可以算是亲家了，我们不会动你们，这是联姻的保证。
至于说，多选几位。
当做姬妾。
如果是陆渊，当然可以这么做。
毕竟，西天战皇的死讯已经传开了。
面对一位踩着老牌圣品天至尊上位的西天大陆新主，就算是让力神族的族长把自己的老婆让出来，为了家族，力神族的族长也不得不答应，虽然说，陆渊还没丧心病狂到那个地步。
但对于这些洛神族的青年来讲。
把力神族的嫡女当成小妾。
那就是在蔑视力神族了。
洛神族的高层也会避免这种情况发生。
这也是联姻的重要性。
因此，力神族赔偿的这些资源，原封不动退回的那些，在名义上是赎回西天神殿里被洛神族俘虏的诸多嫡女和族人，也就是那些士卒，而后面给的这些利息，则是相当于送出来这些嫡女的嫁妆，毕竟，力神族也是要脸的人。
(本章完)
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